{"id":2560,"date":"2025-01-02T22:14:00","date_gmt":"2025-01-02T21:14:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kayhelena.work\/ya-no-se-puede\/"},"modified":"2026-02-22T11:43:27","modified_gmt":"2026-02-22T10:43:27","slug":"ya-no-se-puede","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kayhelena.work\/es\/ya-no-se-puede\/","title":{"rendered":"Ya no se puede…"},"content":{"rendered":"\n

\u00bfO s\u00ed se puede? \u00bfO solo de otra manera? \u00bfY por qu\u00e9 se me perjudica a m\u00ed? \u00bfSe me quita algo? \u00bfPueden hacer eso? \u00bfTengo que defenderme? \u00bfO me puede parecer bien? <\/p>\n\n

\u00bfQu\u00e9 me pasa ahora?<\/h2>\n\n

Bueno. D\u00eda dos del nuevo a\u00f1o. Estoy entre gente. <\/p>\n\n

Y hay diferentes tipos. Y cuando personas diferentes se sientan alrededor de la misma mesa, se buscan temas. Todo muy normal. <\/p>\n\n

A menudo se eligen temas que pueden polarizar y que permiten llegar r\u00e1pidamente a un denominador com\u00fan. Tambi\u00e9n muy normal. Eso une y fortalece a la comunidad. <\/p>\n\n

He cambiado<\/h3>\n\n

O, dicho de otra manera: he ganado experiencias de vida. M\u00e1s o menos voluntariamente. <\/p>\n\n

He conocido a gente interesante. He aprendido. La mayor\u00eda de las veces he tenido que cuestionarme a m\u00ed mismo, o a mi versi\u00f3n anterior. No pocas veces con verg\u00fcenza. Y me atrevo a decir: para mejor. <\/p>\n\n

A veces me siento en mesas donde las experiencias vividas o las conclusiones extra\u00eddas son bastante diferentes a las m\u00edas.<\/p>\n\n

En este punto, para m\u00ed es importante: \u00a1Est\u00e1 bien as\u00ed!Mi punto de vista es, ante todo: \u00a1Mi(!) punto de vista.No tenemos por qu\u00e9 estar de acuerdo. Y mucho menos con el m\u00edo. <\/p>\n\n

Pero: en esas reuniones, noto especialmente los cambios en m\u00ed. De forma particularmente intensa cuando se trata de temas en los que \u00abantes\u00bb1<\/a><\/sup> ten\u00eda una opini\u00f3n diferente, a menudo opuesta. <\/p>\n\n

Interiormente, revivo la verg\u00fcenza y la ira hacia m\u00ed mismo.Y a veces, con temas que me han afectado especialmente, reacciono… de forma explosiva.Porque simplemente ya no quiero que eso suceda en silencio. <\/p>\n\n

Pol\u00edtica<\/h3>\n\n

Hay que hablar de pol\u00edtica.Solo as\u00ed puede ser reflexionada y vivida como sociedad.<\/p>\n\n

\u00bfY por qu\u00e9 no \u00aben buena compa\u00f1\u00eda\u00bb?<\/p>\n\n

Solo cuando se vuelve poco constructivo… Ah\u00ed s\u00ed que intervengo. <\/p>\n\n

Cuando se dice, por ejemplo, \u00abLos de arriba…\u00bb, \u00ablas penas tienen que ser m\u00e1s duras…\u00bb, \u00abAlguien deber\u00eda…\u00bb, o tambi\u00e9n \u00abYa no voto porque…\u00bb, \u00abTODOS son imposibles de votar…\u00bb.<\/p>\n\n

Cuanto m\u00e1s generales son las acusaciones y m\u00e1s duras y draconiana las exigencias hacia figuras difusas y sin nombre, menos puedo estar de acuerdo…<\/p>\n\n

La juventud de hoy<\/h3>\n\n

Antes todo era mejor. El musgo era m\u00e1s verde y las piedras m\u00e1s duras. <\/p>\n\n

Actualmente muy popular: \u00ab\u00a1Ya ni siquiera quieren trabajar!\u00bb\u00a1Evidentemente la humanidad lleva 300.000 a\u00f1os degenerando un poco m\u00e1s con cada generaci\u00f3n!<\/p>\n\n

Golpes<\/h3>\n\n

\u00ab\u00a1A nosotros tampoco nos hizo da\u00f1o!\u00bb<\/p>\n\n

S\u00ed. S\u00ed que lo hizo.Y cuando dices algo as\u00ed, encubres a quienes todav\u00eda lo hacen: pegar a ni\u00f1os y personas vulnerables.Y asustas a quienes reciben golpes y cimentas sus miedos.Por favor, por favor acepta ayuda. <\/p>\n\n

\u00abExtranjeros\u00bb<\/h3>\n\n

Tienen la culpa de todo.Y ni siquiera son de aqu\u00ed. \u00a1Y adem\u00e1s! \u00bfPueden siquiera estar aqu\u00ed? <\/p>\n\n

Vivo en la regi\u00f3n del Ruhr.Si aqu\u00ed le preguntas a alguien que no tiene ojos azules y pelo rubio (\u00a1qu\u00e9 clich\u00e9 tan irritante!) por su origen, la respuesta probablemente sea: Dortmund, Duisburg, Herne… Y as\u00ed sucesivamente. <\/p>\n\n

Se dicen tantas cosas est\u00fapidas, en parte asquerosas. \u00a1No quiero repetirlas en absoluto! Algunas de ellas ni siquiera deber\u00eda repetirlas. <\/p>\n\n

\u00abAsociales\u00bb<\/h3>\n\n

Como \u00abextranjeros\u00bb, pero de aqu\u00ed. O algo as\u00ed. <\/p>\n\n

Otra palabra es \u00absocialmente d\u00e9bil\u00bb.<\/p>\n\n

Quien tiene la mala suerte de depender de la sociedad solidaria, suele ser fustigado y marginado de tantas maneras… No hace falta que se le siga machacando con prejuicios. <\/p>\n\n

Y \u00absocialmente d\u00e9bil\u00bb a menudo significa simplemente \u00abpobre\u00bb, \u00absolo\u00bb, \u00abenfermo\u00bb, \u00abindefenso\u00bb.<\/p>\n\n

Lenguaje inclusivo<\/h3>\n\n

Aqu\u00ed tengo una conexi\u00f3n personal.Pero, \u00bfqui\u00e9nes somos t\u00fa y yo para permitirnos inmiscuirnos en esto?<\/p>\n\n

\u00a1Con la mano en el coraz\u00f3n!No puedo estar de acuerdo con todo por convicci\u00f3n propia.<\/p>\n\n

Pero puedo vivir con ello.Y ese es un ejercicio en el que m\u00e1s gente deber\u00eda participar.<\/p>\n\n

Una vez m\u00e1s: esto no es sin\u00f3nimo de \u00abaprobar todo\u00bb o \u00abdogma\u00bb.<\/p>\n\n

Pero es una realidad social que oficialmente ya no existen \u00absolo\u00bb hombres y mujeres. Eso nunca fue suficiente.Y \u2014\u00a1Aleluya!\u2014 ahora se le puede dar m\u00e1s expresi\u00f3n a esta realidad. <\/p>\n\n

La identidad de g\u00e9nero es un continuo, y no solo hombres, mujeres, cosas.<\/p>\n\n

Nuestro idioma cambia constantemente.Siempre ha sido as\u00ed y seguir\u00e1 si\u00e9ndolo. Nuestro idioma vive al hablar, en cada juego de palabras y en cada momento en que intentamos dar una palabra mejor a nuestros pensamientos, ideas, conceptos, para hablar con m\u00e1s precisi\u00f3n, adecuaci\u00f3n o diversidad. <\/p>\n\n

Lo que a menudo experimento es algo as\u00ed:Alguien entra en una panader\u00eda. Hasta ahora solo hab\u00eda tarta de abeja y streusel de frutas.Y tan pronto como en el escaparate tambi\u00e9n hay esquinas de nuez, donuts, bu\u00f1uelos y \u2014\u00a1Dios no lo quiera!\u2014 Americaner, cunde el miedo de que se puedan perder la tarta de abeja y el streusel de frutas. \u00a1Para siempre! Como si se tratara de un \u00abo\u00bb. \u00a1Cuando en realidad es un \u00aby\u00bb! <\/p>\n\n

Estate a favor. Estate en contra. Pero tolera a los dem\u00e1s.\u00a1Por favor! <\/p>\n\n

Nombres de alimentos<\/h3>\n\n

\u00a1Por fin llego a donde me dej\u00f3 recientemente!<\/p>\n\n

\u00a1Ya no se puede hacer nada…!<\/p>\n\n

No se puede<\/strong> decir *****kuss.No se puede<\/strong> decir Zigeunerschnitzel.<\/p>\n\n

\u00bfY qu\u00e9 pasa con Lumumba<\/a>?\u00a1Supuestamente tampoco se puede decir ya!<\/p>\n\n

Amarillos, Rojos, Marrones, Negros2<\/a><\/sup>…Indios, esquimales, hotentotes…<\/p>\n\n

Cada una de estas palabras es hoy simplemente inaceptable.Y s\u00ed, mi abuela me ense\u00f1\u00f3 la canci\u00f3n de los \u00abDiez peque\u00f1os *****lein\u00bb. He comido Zigeunerschnitzel. He jugado a vaqueros e indios, y los indios siempre eran los malos. <\/p>\n\n

Cada una de estas palabras tiene un pasado.Fueron pegadas como una etiqueta en la frente de grupos y pueblos enteros. Fueron creadas por extra\u00f1os, por conquistadores y por las autoproclamadas razas superiores. <\/p>\n\n

Cada una de estas palabras est\u00e1 inseparablemente ligada al hecho de que unos humanos consideraron a otros inferiores, sin valor, primitivos y todo lo dem\u00e1s, y los trataron as\u00ed.Como ganado. Como mercanc\u00edas. <\/p>\n\n

Exposiciones de personas en zool\u00f3gicos o en ferias.Trata de personas. Esclavitud. <\/p>\n\n

La pregunta definitivamente no es si todav\u00eda se puede<\/strong> o si alguno de nosotros est\u00e1 siendo tutelado.La pregunta es, \u00bfpor qu\u00e9 demonios alguien insiste en seguir usando estas palabras?<\/p>\n\n

\u00a1Apenas puedo soportarlo!Lo siento (\u00a1Eso es solo una frase! \u00a1No me importa en absoluto!), pero no quiero quedarme callado.A veces me callo. Pero despu\u00e9s me siento asqueroso. <\/p>\n\n

Rabia y coraje<\/h2>\n\n

Esta publicaci\u00f3n definitivamente surgi\u00f3 porque necesitaba desahogarme.Estaba furioso y sent\u00eda que estaba a punto de arruinar una fiesta de cumplea\u00f1os infantil.<\/p>\n\n

Esta publicaci\u00f3n definitivamente tiene un enorme dedo acusador.<\/p>\n\n

Estas cosas que a menudo se balbucean en escenarios de tertulia…Palabras, frases que se dicen para pertenecer. Para crear una base com\u00fan para una noche. Opiniones que simplemente se adoptan. De alg\u00fan lugar. De Bild o del tipo duro que tiene coches tan geniales… De la familia… De amigos…Estas cosas justifican crueldades que ninguno de nosotros puede imaginar ni de lejos, solo para ahorrarnos la incomodidad de usar otras palabras. Y mucho menos reconocer lo que conllevan… <\/p>\n\n

La rabia no ayuda.Acabo de contenerme.<\/p>\n\n

Pero el coraje (c\u00edvico) es importante.<\/p>\n\n

Cuidad vuestros pensamientos.Son el principio de vuestras acciones.<\/p>\n

  1. Antes. Un momento no especificado entre uno y treinta a\u00f1os atr\u00e1s. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  2. En contraste con el \u00abhombre blanco\u00bb seg\u00fan Carl Linn\u00e9: https:\/\/www.linnean.org\/learning\/who-was-linnaeus\/linnaeus-and-race<\/a> [↩<\/a>]<\/span><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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